PRO-KONTRA IBADAH ONLINE di MASA PANDEMI COVID-19 (CORONA) BERDASARKAN INJIL YOHANES 14:1-3

Penulis

  • Samuel Sulistiyo Sekolah Tinggi Teologi Wesley Methodist Indonesia
  • A.B. Simamora Sekolah Tinggi Teologi Wesley Methodist Indonesia
  • Upa Silaen Sekolah Tinggi Teologi Wesley Methodist Indonesia
  • Wanni Bogawan Sekolah Tinggi Teologi Wesley Metodist Jakarta
  • Tan Ci Bui Sekolah Tinggi Teologi Wesley Methodist Indonesia
  • Hocky Salim Sekolah Tinggi Teologi Wesley Methodist Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.52960/r.v2i2.186

Kata Kunci:

Covid-19 (Corona), Pro-Kontra Ibadah Online, Yohanes 14:1-3

Abstrak

Satu tahun telah berlalu sejak virus corona (Covid 19) dari Wuhan, China, mendarat di Indonesia. Depok adalah daerah yang pertama kali ditemukan adanya orang yang terinfeksi virus ini secara langsung. Presiden Joko Widodo mengumumkan temuan kasus infeksi virus corona pertama di Indonesia di Jakarta, Senin 2 Maret 2020. Sejak bulan Maret 2020, masyarakat Indonesia menjadi resah oleh mewabahnya virus Covid-19 di berbagai wilayah di Indonesia. Pandemi COVID-19 yang berdampak kepada munculnya keputusan beribadah di rumah ini harus ditanggapi dengan respons yang positif. Menjawab Pro-Kontra Ibadah Online di kalangan pemimpin gereja maupun jemaat mengenai keputusan beribadah di rumah, secara teologis, beribadah di rumah bukanlah menunjukkan kelemahan iman orang Kristen, tetapi sebaliknya menunjukkan kekuatan iman dengan membangun kepedulian kepada sesama terutama di tengah pandemi COVID-19 yang menyerang bangsa Indonesia bahkan dunia. Ibadah di gereja dan di rumah atau secara online, tidak menjadi tolak ukur untuk melakukan komunikasi kepada Tuhan dan untuk memuliakan nama-Nya. Dimanapun, kapan pun, melalui online atau offline Tuhan tidak mempersoalkan hal itu, yang Tuhan minta adalah ketulusan hati kita dalam memuji, memuliakan dan bersyukur di hadapan-Nya.

Referensi

Duyverman, M. E. (2015). Pembimbing de dalam Perjanjian Baru . Jakarta : PT BPK Gunung Mulia

Dwi Arya Nanda. Praktek gereja rumah di masa pandemi. OSFPREPRINTIS

Einar M. Sitompul. (2004) Gereja Menyikapi Perubahan. Jakarta : BPK Gunung Mulia

Fransiskus Irwan Widjaja, Candra Gunawan Marisi, T. Mangiring Tua Togatorop, Handreaa Hartono. KURIOS : Jurnal Teologi dan PAK. Vol. (6) 1, hal.135

Hadiwiyata A.S. (2007) Tafsiran Injil Yohanes, Yogyakarta: Penerbit Kanisius.

https://jubi.co.id/menalar-tuhan-dan-memaknai-lockdown-gereja-di-tengah-pandemi-covid-19/ diakses pada tanggal 21 Oktober 2020

Merrill C. Tenney. (2007). Survey Perjanjian Baru. Malang : Penerbit Gandum Mas

Ola Tulluan. (1999) Introduksi Perjanjian Baru. Jawa Timur: Departemen Literatur YPPII

Pdt. Prof. Samuel benyamin Hakh. (2010). Perjanjian Baru. Bandung : Bina Media Informasi

Ridderbos Herman N. (2012) Injil Yohanes Satu Tafsiran Teologis, Surabaya: Momentum

Satgas penanganan Covid-19 di Indonesia (https://covid19.go.id/) diakses pada tanggal 19 Oktober 2020

Susanto Dwiraharjo. Konstruksi Teologis Gereja Digital : Sebuah Refleksi di Masa Pandemi.

Diterbitkan

2023-02-20

Terbitan

Bagian

Articles

Cara Mengutip

Sulistiyo, S., A.B. Simamora, Upa Silaen, Wanni Bogawan, Tan Ci Bui, & Hocky Salim. (2023). PRO-KONTRA IBADAH ONLINE di MASA PANDEMI COVID-19 (CORONA) BERDASARKAN INJIL YOHANES 14:1-3 . Ra’ah: Journal of Pastoral Counseling, 2(2), 74-89. https://doi.org/10.52960/r.v2i2.186